メフル通信の記者によると、テヘラン暫定金曜礼拝導師のホジャトルエスラム・セイエド・モハマドハサン・アブトラビファルド師は、本日テヘランで行われた金曜礼拝の説教で次のように述べた：
「統治における重要な分野の一つが外交政策である。第一次世界大戦と第二次世界大戦後のイスラム世界の権威の崩壊により、イスラム諸国は小さく分裂し、自由主義、資本主義、社会主義、そして西側諸国の覇権といった国際的なドクトリンの虜となった。」
彼は、ナショナリズムを作為的な現象と呼び、それが國際舞台でイスラム諸国の利益を守ることができなかったと述べた。
アブトラビファルド師は、イスラム革命が对外関係の均衡と変革をもたらし、イランと地域諸国の地位を向上させる道であるとした。
彼は次のように強調した：「憲法において、国家の独立した外交政策の憲章は、国益とイスラム共同体（ウンマ）の権威強化を考慮して明確にされている。憲法第11章は、全てのムスリムが一つの共同体（ウンマ）を形成することを明記し、政府はその基本政策をイスラム諸国の連合と団結に基づいて定める義務がある。」
アブトラビファルド師はさらに、「憲法第11条に従い、政府はイスラム世界の政治的、経済的、文化的統一を実現するために絶え間ない努力を行う義務がある」と付け加えた。
彼は、ここ数十年におけるイスラム世界の変革におけるイスラム共和国の成果に言及し、次のように述べた：「憲法第152条は、いかなる覇権主義の否定、国家の全面的独立と領土一体性、全ムスリムの権利防衛、覇権主義勢力に対する非同盟、そして非交戦国との平和的な関係を強調している。」
アブトラビファルド師は続けて、「権力は、適切に管理されなければ、過ちと逸脱の原因となる。その例が、アメリカによるイランとの12日間の戦争における誤算であり、それは西側諸国に苦い敗北をもたらし、イランの力強さを世界の目の前に示した。」と述べた。
彼はさらに、「アメリカ、シオニスト、NATO、そしてその同盟国は、第一次・第二次世界大戦後、厳しい舞台に足を踏み入れたが、12日後には公式に敗北を認めた。12日間の戦争の経験は、シオニストがイランへの攻撃を妨害していること、そして一般的な想像に反して、彼らはアメリカをイラン攻撃に扇動するのではなく、イランの力との対決を恐れていることを示している。」と付け加えた。
テヘランの金曜礼拝導師は、「権力の傲慢さ」の危険性に言及し、次のように述べた：「ヒトラーはこの権力の傲慢さに取り憑かれ、世界を戦火に巻き込み、自らも滅びた。大国が衰退する理由の一つがこれである。」
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